近日，我校語言文化傳播學(xué)院教師陳敏的小說集《巢歸》，程華的理論專著《商州情結(jié) 長安氣象：賈平凹的文藝世界》及文集《沒有牧歌的自我》相繼出版。

陳敏的小說集《巢歸》是繼《詩祭》《許多許多月亮》《你的家園之夢》《情感種植園》《觸摸上帝的臉》《相逢是首歌》《老師，你能抱我一下嗎》后的第八本力作。陳敏的文字娟秀而富有魅力，陳敏的語言獨(dú)到而富有韻味，陳敏的小說多變而富有氣象。《巢歸》收錄了作者近一年潛心創(chuàng)作的作品，風(fēng)格多變、體裁各異，或謳歌批判、或贊賞反思，既有以愛情為主題的現(xiàn)代小說，又有以歷史為主題的世紀(jì)演繹，還有以生活為主題的輕嘆低吟，《梅花帕》《左右》《行走在秦楚古道間》這三輯共同構(gòu)成了《巢歸》這一絕唱。這是陳敏獲第七屆“小小說金麻雀獎”后的最新力作，作者有意無意地在其文字中昭示著向生命純粹寫作范式的一種回歸與探索。自此，走出小小說創(chuàng)作的藩籬，回歸生活、認(rèn)知生命、探討存在，將“藝”與“思”達(dá)到融合，呈現(xiàn)出一種“道”的境界——純粹、透亮、明朗、無畏。

程華的理論專著《商州情結(jié) 長安氣象：賈平凹的文藝世界》是商洛學(xué)院“商洛文化暨賈平凹研究中心”的開放課題資助項(xiàng)目，也是2015年度陜西省社會科學(xué)基金項(xiàng)目《商州情結(jié)長安氣象：地域文化視野下的賈平凹創(chuàng)作思想研究》的階段性成果。全書以賈平凹在故鄉(xiāng)商州的成長經(jīng)歷為基點(diǎn)，以賈平凹在西安開始的文學(xué)創(chuàng)作為肇端，作者拉通了賈平凹所構(gòu)建起來的文學(xué)大廈中的孕育地——商州與西安這兩座城市間的共通關(guān)系。程華以其獨(dú)特的女性視角為切入點(diǎn)，以商州與長安兩個地域?yàn)檎撌龌c(diǎn)，從地域與文化價值、文學(xué)藝術(shù)觀念、知識分子具有的文化“大道”精神這三個方面著手，解構(gòu)、整合、重塑了賈氏構(gòu)建起來的“文學(xué)大廈”，一改理論專著之枯燥、苦澀的風(fēng)氣，把理論知識生活化、平民化、抒情化、文學(xué)化，縮小了受眾與傳播者之間的距離與隔閡，擴(kuò)大了理論知識的接受層。這是我校關(guān)于商洛文化與賈平凹文學(xué)創(chuàng)作研究繼黃元英教授的《商洛民俗文化述論》、王思懷教授的《商洛非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究》、商洛學(xué)院中文系“賈平凹暨商洛文化研究所”的《商洛作家與地方文化研究》后的又一力作。

程華的《沒有牧歌的自我》囊括了作者近幾年創(chuàng)作的散文、隨筆、影評、文學(xué)評論，是一本綜合性的文集。有作者對于生活的感悟與認(rèn)知，也有作者結(jié)合多年《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》授課經(jīng)驗(yàn)的反思，還有作者對于時下電影文化藝術(shù)的理解，包羅萬象、姿態(tài)各異。程華的文字于細(xì)膩的詠嘆中折射出理性的批判，程華的語言于感性的抒情中窺見出冷靜的分析。以情寓理、以小見大，或議論或抒情，用生活的瑣碎頓悟出生命的永恒、用文學(xué)電影的呈現(xiàn)剖析出活著的意義。

(文/潘靖壬 圖/常坤 編輯/彭麗娟 審核/郭英勇)